بسمِ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، والصلاةُ والسلامُ على سيدنا محمد رسول الله أما بعد فقد كنت أنظر في عدد من المصاحف المخطوطة والمطبوعة ، للوقوف على مدى التزام تلك المصاحف بالرسم العثماني ، ووجدتُ أن المصاحف القديمة أكثر التزاماً به من المصاحف المتأخرة ، ومن أعجب ما وقفتُ عليه أَنَّ بعض الخطاطين الأتراك المتأخرين الذين اشتهر عنهم كتابة المصاحف بالرسم القياسي قد كَتَبَ مصحفاً بالرسم العثماني ، وجعلني ذلك أكتب هذه المقالة للتعرف على هذا الخطاط ، وللتعريف بذلك المصحف.

الحمدُ للهِ ، والصلاةُ والسلامُ على سيدنا محمدٍ رسولِ الله ، أَمَّا بَعْدُ : فإنَّ من الكتب ما يثير دهشة القارئ ، بأسلوبه وصياغته ، وبمادته العلمية وريادته في موضوعه ، فَتُحِسُّ بأنك تكتشف فيه جديداً كلما نظرت فيه ، فتظل معلق الفكر به ، تعاود القراءة فيه ، وتجتني من فوائده ، ويرتبط ذلك التميز بعوامل متعددة، منها : العصرُ الذي كُتِبَ فيه ، والعالِمُ الذي كَتَبَهُ ، والمادَّةُ العلمية التي تضمنها ، وأسلوب المؤلف فيه.

الحمد لله ، وسلام على عباده الذين اصطفى ، أما بعد فقد سألني أحد الإخوة المهتمين بالأداء ، وأحد مشايخ الإقراء في هذا العصر ، عن تفخيم غنة إخفاء النون الساكنة والتنوين ، واستشكاله قول مَن يقول بتفخيمها مع الحروف المستعلية ، وطلب بيان رأيي في ذلك ، وهل من دليل يُقَوِّي ذلك المذهب ، فأجبته ، متوكلاً على الله ، لأهمية هذا الموضوع في الأداء ، ورغبة في الوصول إلى القول الصحيح ، وقد حَبَّذَ الأخ الفاضل نشر الجواب ، ورَغِبَ في عدم التصريح باسمه ، وها أنا أنشر الجواب ، عسى أن يكون فيه ما ينتفع به بعض الطلاب ، والله الموفق للصواب ، إليه المرجع والمآب.